320.1月6日－ 聖家 －白孟德神父（Fr. Charles Belmonte Lopez）語錄-譯者:林豪
「我有一事祈求上主，我要懇切請求此事：使我一生的歲月，常居住在上主的殿裏。」(詠27:4)這是基督徒深切期盼的一個季節之一，生活在聖家的臨在，並再次默想這項奧蹟。聖伯爾納多(St Bernard)說：「天使所服從的天主，所有的執政者和掌權者都服從的天主，祂順服於瑪利亞，不僅順服於瑪利亞，而且還為了瑪利亞的緣故，順服於若瑟。」
在祂隱居生活的歲月裡，主耶穌服從於聖母和神聖的長老，就像所有好孩子一樣服從他們的父母。在納匝肋的小村莊裡，主耶穌、瑪利亞、若瑟和其他家庭一樣地生活─是一個做買賣的家庭。這個家庭唯一顯著的標記，就是一個充滿愛的家庭。
這讓我們思考到，對天主和他人充滿著愛火。這就是主耶穌親自告訴我們要做的事：「我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」(瑪25:40)
你的缺點，有時可能會讓你焦慮，甚至於憤怒，但是不要忘記，為你而言，你的生命，是世界上最偉大的事業。只有你才能防止其失敗。 很多人欣賞你、欽佩你、愛你……很好！但是請記住，幸福並不意味著天空不會有暴風雨，道路上不會發生事故，工作沒有任何辛苦，人際關係上也不會有失望。
幸福就是，不再讓自己覺得自己是個受害者，而是成為自己命運的創造者，以自己的選擇來引導自己，永遠跟隨那顆星星。這樣就能夠讓我們穿越沙漠，能夠在靈魂深處的綠洲中，尋獲短暫休息。每天早晨感謝天主創造了這一天生命的奇蹟。這些就是親吻你的孩子，擁抱你的父母，照常工作，與朋友一起經歷美好時光，即使他們傷害了我們。
幸福就是讓存在你內在的那個孩子，自由、快樂、簡樸地生活。就是要有成熟的態度，能夠說：「我犯了錯誤。」就要有勇氣地說：「對不起。」就是要有足夠的敏感度去說：「我需要你。」成熟地說：「我愛你。」願你的生活成為滿獲幸福的花園…願你在春天成為歡樂的愛好者，在冬天成為智慧的愛好者。
當你犯錯時，就再從頭開始。因為只有這樣你才會再次戀愛。你會發現，幸福不是擁有完美的生活；而是用你的眼淚來培養包容，從失敗中汲取教訓，培養耐心。
聖體聖事建立後，我主命令我們時說道：「你們要這樣做，來紀念我。」這裡應該注意兩件事。第一件是主耶穌命令我們，應該要使用這項聖事；因此，他說：「要這樣做。」第二件則是，這項聖事，是為了紀念我主為我們而死去。
這是一項真正的命令：「要這樣做。」當然，主耶穌不會要求比永生更有用、更甜蜜、更有益、更令人嚮往、更相似的事務。我們將分別探討一下這些意涵。
這項聖事非常有用，因為它能赦免小罪，並在今生將豐盛的恩典賜給我們。藉由主基督的犧牲，也就是說，當祂在聖事中將自己奉獻給天父為了救贖我們時，祂這樣做是為了我們的好處；我為了他們而奉獻自己。主基督藉著聖神，將自己作為毫無瑕疵的祭品奉獻給天主，祂必要洗淨我們的良心，除去我們的死罪，使我們朝拜永生的天主。
我們也不會再擁有任何更甘飴的食糧，有什麼比天主向我們展現，祂無限的甜蜜更甘飴呢？天主從天上賜給我們的食糧，不是人類勞動的果實，而是充滿喜樂、合乎各種美味的食糧。祂向孩子們顯露了祂的甘飴，並根據每個接受者的期望而改變，以適合每個人的口味。
在這些日子裡，我們的生活以伯利恆的馬棚為中心。這一切都是為邀請我們更加接近聖嬰，祂即是天主，向祂敞開心扉，並告訴祂，我們愛祂。
因此，我們永遠不應該感到孤獨，或是與天主隔絕，試著想要自己尋找解決方案或是解決問題。我們應該把一切事情、與我們有關的事情都交給天主。我們會從祂的角度來看問題，並充滿信任地與祂談論這些事情。所有的一切，從最非凡的事情到最普通的事務，都可以成為與主耶穌交談的話題，就好像兩個彼此相愛、親密地生活在一起、完全理解對方的情侶之間的感情一樣。我們與天主對話的成果，就是「愛」，每天都要更肖似祂。「在意向上，願主耶穌成為我們的目標；在感情中，是我們所愛的；在談話中，是我們的主題；在行動中，是我們的榜樣。」
我們應該努力加強與主耶穌之間的對話，以便祂最甜美的名字，可以不斷地對我們說話，並且為我們而言更充滿意義。
「在日課中，我們神父在彌撒之前及之後，向聖若瑟做了兩段非常美麗的祈禱。……這段經文是對神聖長老的讚美詩。其中一篇翻譯得不很嚴謹，內容寫道：『你是幸福的，因為你不僅能看到天主、聽到天主，還能擁抱祂、親吻祂、為祂穿衣、並照顧祂。』」
「Sub tuum praesidium…我們飛向妳的庇佑，神聖的聖母瑪利亞；不要輕視我們在需要時的祈求，而是時常將我們從一切危險中拯救出來，哦！永遠光榮且蒙福的童貞女！」
這篇奉獻給聖母瑪利亞的禱文，是最古老的讚美詩，其中宣告了她作為「天主之母」的角色。這篇禱文出現在公元250年的希臘文獻中，因此很可能在該日期之前，就已經有人誦讀過這段禱文。希臘文 θεοτόκε (Theotóke)，毫無疑問地表明了瑪利亞真正的母性。
那是所有基督徒都遭受到迫害的時期；在公元72年，耶路撒冷的聖殿被羅馬人摧毀和焚燒了，當時主的所有門徒們，都已經分散到了已知的世界各地。
聖保祿在希臘傳播福音時，那裡有幾個繁榮的社區。他向格林多人傳道，並在公元60年左右，寫了兩封書信，以及寫給了得撒洛尼人一封書信。
讓我們一起來慶祝─聖母瑪利亞母親的身份，讓我們一起來朝拜她的聖子，我們的主耶穌基督。教會邀請我們默想一下，瑪利亞一生的核心奧秘：成為天主之母的這份，言語所能無法描述極為美妙的禮物。這是天主以祂的智慧，賦予聖母所有特權的泉源。
聖母除了是天主之母之外，也是我們每個人的母親。當我們遠離天主時，她關愛我們、關心我們、安慰我們，並鼓勵我們回歸天父的家。
瑪利亞總是在我們的身邊，當我們沒有採取應有的行動時，只要我們尋求她母愛的庇護，她會隨時準備好，在她的聖子面前為我們求情。我們以基督徒幾個世紀以來，向聖母頌讚的讚美詩，來向聖母祈求：「掙脫俘虜的枷鎖，為盲人帶來光明，驅除我們的疾病，為我們祈求一切祝福。」
聖施禮華這樣地邀請我們：「個人要立下決策：只要我們藉由聖母來到天主面前，就不要讓任何人性的事務困擾我們，無論它看起來多麼嚴重。我們藉由告解和神修『指導』來做到這一點。結果將會引導我們到達一個安全的避風港，我主會向我們微笑，看著我們的人類行為方式。當祂原諒我們時，祂會這樣想著：『這個人已經吸取了教訓，現在他會對我更加忠誠的。』
年底到了，讓我們想一想，在世界末日時，將會有最後的審判，屆時主基督會來審判所有的生者與死者。然後主基督和全人類，就會看到我們生命的真正價值。
在我們死亡的那一刻，也會有私審判。然後，一切都會在主基督的審判台前顯露出來，甚至是我們所做過的任何在思、言及行為上最小的事情。
但是，天主也會考慮到我們為祂的光榮，所說過的話和所做的外在行為，以吸引靈魂與祂更親近：我們如何服務他人，或如何要求自己，我們可能因為舒適而錯過了—尋求或缺乏愛的機會。
在那一天，當我們面對我主及我們的審判者時，我們能說什麼呢？ 我們感受到多如牛毛的遺漏和缺點。因此，我們現在請求主耶穌改變我們的心，淨化它，使我們的心如同祂自己的心一樣。
新的一年即將來臨，讓我們從錯誤和失敗中汲取新的力量。
有時在我們的內修生活中，「就像在運動場上一樣，個人必須瞭解如何輸掉一場比賽，就要嘗試著贏得下一場比賽。凡是因為未獲得一次錦標而放棄的人，都已經失去了努力的意義。我們知道有時我們會失敗，我們人類會有失敗的可能，但是天主不會被打敗。」
學習如何接受失敗，是一位優秀運動員的另一項美德。在日常奮鬥中，我們難免會輸掉一些小規模的戰鬥。但是正如聖施禮華所說的：「學習從跌倒中汲取新的動力：從死亡中汲取生命。」如果我們奮鬥，如果我們有省察和悔罪的精神，那麼我們每天所犯的錯誤、我們未完成的決策、我們缺乏愛及我們的麻木不仁，都可以轉化為良好的優勢。聖保祿感嘆道：「我甘心情願誇耀我的軟弱，好叫基督的德能常在我身上。」(格後12:9)
天主重視我們的缺點，並賜給我們恩典來克服它們。如果我們沒有完全克服它們，我們應該認識到，與自己的缺點進行謙遜的奮鬥，是一種很好的進步方法。天主所安排一切，都是為了我們最大的益處。
在我們迷途之後，我主決心要來尋找我們。
多少次，我們與天主隔絕了！多少次，我們聽不到─治癒傷心者及包紮受傷者─祂的聲音。
我們必須盡快與祂相會，準備好重新開始，回應祂永不止息的愛。
「我們得救的日子已經來到。我們再次聽到神聖牧者的口哨聲，祂深情地呼喚：我已經在呼喚著你的名字了。就像我們的母親一樣，祂叫我們的名字，甚至是我們在家中親切的暱稱。祂在我們靈魂的最深處呼喚著，我們必須回答：我在這裡，因為祢呼喚了我。我在這裡，決心不讓時間像水流過岩石，不留痕跡。」
有一對雙胞胎，一個是姊姊，另一個是弟弟在子宮裡互相交談。
姊姊對弟弟說：「我相信有來生！」
她的弟弟抗議道：「不，不，在這裡就是全部了。這是一個黑暗而舒適的地方，我們除了緊緊抓住養活我們的繩索外，別無他法。」
但是小女孩堅持說：「除了這個黑暗的地方之外，肯定還有其他東西；一定有其他的地方，有光線和可以自由移動的地方。」
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