2023.04.23緊急通知，請大家努力祈禱，非常感謝，天主保佑大家!

請大家努力祈禱，非常感謝，天主保佑大家!

Please Pray and Fasting! God bless!

以下是台北教區金毓瑋神父發的訊息，請大家為這個意向祈禱。

美國有史以來，最盛大猖狂的魔鬼教祭拜儀式，將在波士頓，舉辦三天三夜。

日期是4月28日到4月30日。

http://books.catholic.tw/tw/store_book.php?book_id=1434&publish_id=11

非常好的書，與您分享！

決定選擇長宏

   我從八十八年就開始負責專案管理的專案，公司規定主管級幹部都要接受PMP訓練，因此我在九十八年就接受了公司委外之PMP培訓，且取得35個PDU，當時是英文的教材，而且覺得PMI的課程內容十分緊湊，非常有邏輯性，因為我本來就很喜歡英文，專案管理又是我的專長，當時原本有燃起考PMP的念頭，但是後來給了自己合理化的理由，工作太忙，費用太高又需要維護，就不了了之了。

直到今年七月因為負責的專案進入尾聲，專案的工地主任該考上PMP，他建議我不趁此時趕緊上課準備考試，之後更不會有時間，當時女兒剛考完大學，本想陪家人一起出去玩，但臨時插入此一計畫，結果與家人商量之後，就決定報長宏北59班，於是馬上繳費以免自己又放棄，當時還和麗琇教練聯絡，有沒有又快又有把握的方法，結果教練的回答是：「最慢的路就是，最快的路，也就是穩健隨著長宏的腳步，紮實的學習。」這成了學習過程的座右銘。

記得在寫SWOT分析時，弱點部分我寫上「年紀稍大，記憶不好。」人總是會給自己一大堆的理由，記得亞蘭教練給我鼓勵：「依照長宏SOP進行，就沒問題了。」因為公司的制度關係，員工都習慣遵循公司的規定，因此為我而言沒有問題。

學習過程

Hi,  Friend
考PMP那陣子超忙的,  但依長宏的方法念書,  想要考不上還挺難的呢!  所以要上PMP課程我首推薦長宏喔!
註:  點選報名課程,系統會用我的名義送優惠卷給你喔,  長宏說是最優惠價喔.

http://www.pm-abc.com.tw/list_course.asp?couponid=C2FFF749B0612937470D95271B1FE2CF49C2DCA0D499E5

http://www.youtube.com/embed/aP6smzC-P6k

1. 聖座懷著深切悲痛來譴責在二零一零年十二月七至九日於北京召開的中國天主教第八屆代表會議。多位主教、神父、修女和教友都被迫去參加。召開此次會議及進行會議的方式，表現出一種抑制宗教自由的態度。我們曾祝願這情況已屬於過去而不會在現代的中國發生。這樣堅持控制人民生活最深層領域──人的良知，並介入天主教會內部生活的做法，並不是中國的榮譽；相反的，這似乎是懼怕和軟弱，而非能力的表現；亦表示出一種強硬的不容忍態度，而不是對自由開放，實質地尊重人的尊嚴和政教之間的正確的區分。

2. 聖座在多個場合中，首先向主教們，但也向教友們公開地表明，他們不應參加這個會議。每位出席會議的人士都知道，他們在天主和教會面前該負哪種程度的責任。尤其是主教們，與及神父們將要向各自教會團體的期望作出交代。教會團體指望著他們的牧者，亦有權要從他身上獲得信仰上和道德生活的指導和保證。

3. 此外，眾所周知，多位主教和神父是被迫去參加這個會議的。聖座譴責這種嚴重違反人權的做法，尤其違反他們信仰及良心的自由。此外，對於那些以不同方式，勇敢地為信仰作證的人，聖座向他們致以最深的敬佩，同時邀請其他人不斷祈禱、做補贖，並透過他們的言行，重申他們願意懷著愛去跟隨基督，與普世教會保持圓滿共融。

4. 對於那些感到困惑，驚訝為何自己的主教及神父竟可能參加會議的人，聖座要求他們堅守信仰，懷有耐心；也邀請他們考慮到許多位主教所經受的壓力，為他們祈禱；亦勉勵他們要繼續勇敢地支持自己的主教，因他們在執行主教職務時遭受不公義的強迫。

5. 舉行會議期間也委任了所謂中國主教團和天主教愛國會的領導人。關於這兩個組織，以及這個會議，教宗於二零零七年致中國天主教會的信中的指示仍然適用（參閱此信第七和第八點）。

99年11月2日在網路上看到一則新聞「巴格達教堂劫持案 造成58死78傷」，令我感到震撼及難過，雖然其他國家有關宗教衝突的新聞時有所聞，情況也十分慘烈，本則新聞卻令我有相當的感觸，新聞敘述了神父毫不猶豫拒絕恐怖份子的要求，造成恐怖份子立即開槍射殺神父，據其他新聞報導包括了本堂及副本堂神父，並將坐在第一排的教友全部殺死，可以想像當時現場的教友恐慌及悲痛，而在安全部隊悄然攻堅時又造成自殺引爆及互相掃射，因此死傷慘重。

在文明開放的國家中，人民有信仰、思想及言論的自由，人民的生存權也受到保障，政府保護人民，人民也負有責任及義務，人與人之間相互尊重，然而如果人的想法以自我為中心，只有我是對的，順我者生，逆我者亡，如此偏激的思想又將造成社會秩序的混亂。

我們很幸運生活在台灣，人民享有充分的自由，從沒有因為信仰的不同而造成衝突，信仰團體之間彼此尊重，各自從事社會服務工作，這也是社會安定祥和的基礎，我們應該珍惜這份可貴的自由，欣賞並學習彼此之間的優點，激發人心內在善良的本性，消除歧見與仇恨，使所有人民活得更有尊嚴。

巴格達教堂劫持案 造成58死78傷

更新日期:2010/11/02 11:05

短期研討會主題：

「婚姻關係」

資料來源：

FIREPROOF

（梵蒂岡電臺訊）聖座新聞室昨天16日發表通告指出，聖座的官方網頁將于3月19日，大聖若瑟，榮福童貞聖母瑪利亞的淨配，及普世教會主保的瞻禮那天增設中文版。

新增的中文，是繼意大利文、英文、法文、西班牙文、德文、葡萄牙文及拉丁文之後，加入www.vatican.va 聖座網頁的第八種語言。

因著這項新設的服務，今後全世界的網民，將可以用中文閱覽教宗本篤十六世的文件及講話。新增的中文版，包括繁體和簡體兩種中文字體。聖座梵蒂岡電臺華語部早在1999年已經提供中文網站服務。

引用網頁http://kmtusa.org/wordpress/?p=34

引用網址：http://udn.com/NEWS/WORLD/WORS3/4701354.shtml

各位同胞：

今天我站在這裡，為眼前的重責大任感到謙卑，對各位的信任心懷感激，對先賢的犧牲銘記在心。我要謝謝布希總統為這個國家的服務，也感謝他在政權轉移期間的寬厚和配合。

四十四位美國人發表過總統就職誓言，這些誓詞或是在繁榮富強及和平寧靜之際發表，或是在烏雲密布，時局動盪之時。在艱困的時候，美國能箕裘相繼，不僅因為居高位者有能力或願景，也因為人民持續對先人的抱負有信心，也忠於創建我國的法統。

因此，美國才能承繼下來。因此，這一代美國人必須承繼下去。

引用網頁：http://zhidao.baidu.com/question/23586054.html

一根根不可思議的回憶之弦，從每個戰場和每個愛國志士的墳墓，伸展到這片遼闊土地上每一顆充滿活力的心房和每一個家庭，只要我們本性中的善念再度，而且一定會，加以撥動，它們終會重新奏出響亮的聯邦協奏曲。
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在1860年的總統選舉中，民主黨內的南北分裂，為林肯和共和黨的勝利掃清了道路。雖然林肯被挑選出來作候選人，部分是由於他有溫和主義者的名聲，但是南方人還是警告說，如果林肯獲勝，他們將脫離聯邦。無論在南方還是北方，林肯的當選都被看作是對奴隸制和奴隸主政治權力的排斥。就在林肯當選之後，美國七個州(南卡羅來納、密西西比、佛羅里達、亞拉巴馬、喬治亞、路易斯安那、德克薩斯)脫離了聯邦，並於1861年2月4日，在阿拉巴馬州的蒙哥馬利組成美國南部邦聯。幾 周後，國會提出了一項在美國禁止奴隸制的憲法修正案。(這項修正案於1865年被批准為第十三修正案。)
1861年3月4日，林肯在華盛頓特區國會大廈前的臺階上宣誓就職時，向處於分裂和內戰邊沿的國民發表演說。他呼籲理智和冷靜。他的演說是為維護聯邦和避免戰爭所作的最後一次努力。不過，林肯明確表示，聯邦將保衛自己，脫離聯邦是不合法的，以暴力反對聯邦政府將被看作是叛亂。林肯的祈求沒有人聽。南方邦聯的軍隊於1861年4月12日炮擊南卡羅來納州查爾斯頓的薩姆特堡，內戰由此開始。在薩姆特堡陷落之後，維吉尼亞州、阿肯色州、北卡羅來納州和田納西州都加入了美國南部邦聯。

 (一個小企業老闆的觀點) 

消費券買 台灣製造, 救 台灣經濟！

讓3600消費券發揮5倍效果

金融海嘯席捲全球,各國經濟無一幸免,當各國政府紛紛提出救市方案的同時,馬政府提出3600消費券方案,不管您認不認同這一個方法它已成定案,我們能做的也只有花掉它,希望它能如官員所言達到預期效果,但是如何利用少少的3600消費券,達到振興台灣經濟效果其實是有方法的以下是小弟的一點淺見：

基隆教友齊聚西定路耶穌聖心堂慶祝聖家節

作者:林豪

九十一年十二月二十九日主日，陰雨綿綿，基隆各堂區出現了奇特的景象，早晨沒有教友人至堂裡參與主日彌撒，結果所有的教友都在下午一點半來到西定路耶穌聖心堂左側的聖心小學地下室體育館，參與慶祝聖佳節之彌撒聖祭。彌撒由 劉丹桂輔理主教主祭， 姚宗鑑副主教、第八總鐸區總鐸 朴圭雨神父、前任總鐸 劉志強神父及其餘五位神長共祭，且有分別來自汐止、瑞芳、七堵、暖暖天主堂、信義路聖母升天堂、耶穌君王堂、祥豐街天主堂四腳亭天主堂及本堂教友，共有約四百多位參與彌撒聖祭，場面莊嚴而隆重。

劉丹桂輔理主教在講道時說：「聖誕節大家都習慣唱平安夜，同時也使我們的內心感到無限安詳，此時正是聖言取得血肉居住在我們的中間，也就是我們所稱的「厄馬奴爾」(Emanuel)，天主與我們同在，耶穌到三十歲才開始公開傳教，這三十年他與聖母瑪利亞及聖若瑟度著隱居的生活，同時也表現出他的謙遜，在他願意讓人知道祂是木匠的兒子，不引人注意，我們也應當學習小耶穌的精神，謙卑至下。

反觀一般的人們一聲所追求的是：金錢、名利、權勢，然而天主卻要我們在平凡的生活中能夠成聖，今天在場教友中有各堂區的模範教友代表，他們之所以能為人楷模，就是因為他們懂得如何彼此相愛，我們可以回憶一下，當我們面對所愛的人，都知道要將自己最好的一面呈現給對方，要如何的關心、體貼及尊重對方的意見，戀愛中的人都知道約會要準時，不要讓對方傷心，就算有時對方遲到，自己人會耐心的等待且百般體貼地位對方找藉口，在婚姻中人應當要保持如此的心態，婚姻之所以會變質就是因自己不再珍惜對方，多數人都要求對方改變，卻不知到真正需要改變的是自己，要能夠不計較、多體諒、有耐心、能接納，讓我們變得溫和、謙下，如此我們將會節出異想不到美好得果實。

四腳亭「露德聖母朝聖地」與朴圭雨神父

因緣際會

九十一年一月九日筆者至華山堂參加主業會創辦人真福施禮華百歲誕辰彌撒，彌撒後遇到了韓籍的朴圭雨神父，他是一位非常熱情且充滿活力的神父，朴神父於89年11月27日 在台北市主教座堂領受聖秩聖事時，我就已經認識他，當時他在彌撒中發表領受聖職的感言時，他風趣的說：「我能夠成為神父，是經過我的祖父母、父母及自己努力的祈禱，總共祈禱了150年，才能得到今天的恩寵。」可想而知神父家中世代都是虔誠的天主教徒，而聖召的獲得是來至於祈禱，所以家庭是培育聖召的根源。

朴神父在89年11月28日 於台北市聖若翰維雅納堂主持首祭彌撒，筆者一家三口皆參與彌撒，彌撒中是由朴神父的神師主業會謝宗茂神父講道，強調聖召得之不易，唯有放棄自己，才能成就聖召。

「亞爾斯本堂神父—聖若翰維雅納」(Cure’ D’ Ars)

台北教區誕生了新司鐸

作者:林豪

九十一年四月六日是復活節過後的第一個星期六，當天陽光普照，似乎天主也在為今天的到來而喜悅，因為在台北市民生西路主教座堂誕生了新司鐸—曾若瑟神父，晉鐸大典於早上九點半準時開始，由狄剛總主教主祭，徐英發輔理主教、劉丹桂輔理主教，王榮和副主教及王振華蒙席及三十多位神父共祭，禮儀莊嚴而隆重。

曾神父於1956年出生於香港，排行老大，下有一個弟弟和妹妹，大學取得英文與中文學士學位，為英國語言協會會員。

曾神父曾在香港耶穌會成立之中學擔任教職，繼而前後轉任於國際商業新聞出版社及香港娛樂廣播電視台擔任記者之職。在香港認識主業會亦為多年之主業會協助人。

於1996年棄俗修道，獲得台北教區 狄剛總主教允許，進入羅馬主業會聖十字架宗座大學，攻讀兩年哲學，三年神學，於2001年9月8日 聖母生日在華山天主堂晉升執事，後復回羅馬攻讀碩士學位。