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聖週五洪總主教蒞臨永和聖母升天堂

聖週五晚上七點不到，教友們即已陸續進堂，引領期盼迎接將要蒞臨的貴賓，台北教區洪山川總主教，這是總主教第一次來到永和堂，七時許總主教座車駛進堂內，由本堂張國廷副主教及劉志明神父上前迎接，並帶領總主教參觀堂內的相關設施，總主教遇到堂內教友皆露出和藹笑容親切問好。

當日晚上座無虛席，彌撒由洪總主教主祭，劉神父培祭，張副主教則坐在教友席上，彌撒由永青唱詩班領唱，歌聲清澈悠揚，彌撒中亦如往常由三位教友演唱受難史， 劉勝志 先生為男中音，敘述史實；李培松同學為男高音，代表司祭長及比拉多；筆者為男低音，代表耶穌，這次特別由唱詩班擔任群眾的角色，使整個受難史的敘述過程更具臨場感。

洪總主教講道深入淺出，既幽默且風趣，今擷取片段如後，總主教首先敘述了主耶穌的受難史，就如不久前美國知名導演梅爾吉伯遜導演的受難史，將耶穌受難的情境呈現於觀眾面前，觀眾無不痛哭流淚，耶穌被鞭打的血肉淋漓，高懸十字架上，為救贖全人類，就如耶穌在聖經中所說的：「當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。」（若：十二，32）

堂內祭台後方有一巨幅十字架，耶穌高掛於上，教堂後方唱經樓上亦掛有十字架，十分漂亮，如今的十字架與耶穌受難當時皮開肉綻景象有所差別，若教堂內十字架上的耶穌更寫實些，可能會嚇壞了教友，所以也有教堂不用有苦像的十字架，而以復活的耶穌來取代，基督教堂內的十字架則與天主教不同，沒有苦像，因為他們不朝拜偶像。

在菲律賓天主教國家，在聖週期間以將人被釘在十字架作吸引觀光客的手法，也有些色情行業及賭場經營者，頭帶面具，光著上身，自己不斷以苦鞭抽打，每打一下即期許可多營業一年，也作為自己的補贖及去除罪惡感。在醫院裡有很多十字架的形象，就是點滴架，上面掛著營養劑，那裡很多人高舉著十字架，舉得太低血液就會倒流，這個十字架給予病人營養，使他恢復健康。

基督徒的生活離不開十字架，十字架代表著耶穌的記號，當我們愈肖似基督，就愈會與十字架結合，當你百分之百的與基督相似，你就會和耶穌一樣被釘死，這個世界就是缺乏聖人而如此混亂，一個沒有天主的世界會是多麼的恐怖而冷血，我們應該在生活周遭的人身上，看見最小的兄弟及耶穌，祂會以千百種面貌呈現出來，是服侍人的菲傭，需要你協助的人或是每天找你麻煩的人，甚至是你的另一半，我們應當以怎樣的心態對待他們呢？

很多人祈禱時不斷地支配天主，給我這個，那個，卻沒有說天主禰要我作什麼，如果我們以天主為祈禱的中心，這就成了天主經，祈求天主的名受顯揚。我一直想要來到永和堂看看，因為張神父告訴我，去年有四十位教友受洗，今年有五十位，復活節兒童道理班就有三、四十位小朋友受洗，我特別希望張神父能在明年成長到一百位教友領洗，張神父說應該沒問題，希望下次有機會只要時間允許，能夠再來與教友們相聚。

洪總主教於彌撒中亦展現了渾厚的歌喉，使彌撒的氣氛更為莊嚴隆重，彌撒後張神父帶領總主教與教友打招呼，教友們皆趨前親吻權戒，作為最好的祝福，希望洪總主教能盡早再蒞臨本堂。