作者:林豪

前言

在我們參與彌撒進入奉獻的時刻,此時神父向天主奉獻餅、酒,同時代表著所有教友們向天主奉獻一切,教友們亦在形式上依一己之力奉獻所有,然而我們的奉獻只是在可見的物質方面嗎?那麼在精神上又能作些什麼奉獻呢?

亞伯爾的祭獻

一般而言我們要奉獻給天主的必須要是最完美、最好的,這可以引述到舊約時代亞伯爾的祭獻,亞伯爾是牧羊的,他總是獻給天主自己羊群中最肥美且又是頭胎的羊;而他的哥哥加音是耕田的,他把田地的出產做祭品獻給天主,卻作了保留,將次等的收成作為奉獻。

於是上主接受了亞伯爾和他的祭品,却沒有接受加音和他的祭品[1]。因此加音心存嫉妒而殺害了親弟弟亞伯爾,之後加音因無法承受自己的重罪,而躲避天主,然天主並未因此而誅殺他,反而仁慈地保留了他的性命。由此可知能中悅天主的是「亞伯爾的祭獻」。

聖熱羅尼莫

奉獻時除了最美好的事物外,是否還有其他甚麼可奉獻的呢?答案是有的,我們以聖人的故事為例,聖熱羅尼莫生於西元342是教會中最博學的聖師之一,聖人以希臘聖經為基礎將其翻譯成拉丁文新約聖經,也同時修訂了拉丁文的聖詠集,在其晚年又直接從希伯來文中翻譯所有的舊約經文。在十六世紀召開的特利騰大公會議宣佈:「熱羅尼莫的Vulgate聖經是天主教會內最真實,也最具有權威的拉丁文聖經譯本。」[2]

聖人一生功勳卓著,但是在他的自傳中毫不諱言的指出,自己如何奮鬥抗拒軟弱,甚至於隱居沙漠度著獨身生活,據說聖人過著虔敬的祈禱生活,有一天在他祈禱時,耶穌顯現在他面前對他說:「熱羅尼莫你有什麼可以給我?」聖人思考了一下,想到自己一生的著作應當是最好的禮物,就回答說:「主啊!我獻上畢生的著作好嗎?」耶穌說:「此非我所要!」聖人驚訝苦思後再答:「主啊!我獻上所做的克己好嗎?」耶穌又說:「此亦非我所要!」聖人自覺無可奉獻而答說:「主啊!我還能奉獻什麼呢?」主耶穌答說:「給我你的罪!」

結論

我們瞭解到,天主所要的是:「我們以謙遜的心。」毫不保留地奉獻所有的一切,其中包括好的與不好的,因此我們可以概分為奉獻與交付兩部分,我們所有的奉獻,一定是出於我們的努力奮鬥所呈獻的一切,例如:成就、工作、克己、病痛、困難、挫折、污辱、委屈、傷痛、憂愁及十字架等,然而我們之所以能夠獲得或超越前述的問題,都是因為來自於天主的恩寵,理所當然是屬於天主的。

而另一部份則是真正屬於我們自己的部分,那就是軟弱與罪惡,我們時常因為積習難改而憂傷,因為無法定改而喪志,其實我們忘記了一件事,就是將這一切交付給天主,懇求祂大能的手扶助我們,祈求聖母罪人之託為我們代禱,增強我們的聖德,就像一個孩子天真的伸出雙手,向仁慈的天主懇求一切,只有當我們謙遜的奉獻與交付所有,如此一來再也沒有屬於自己的部分,一切都是屬於天主的了。

 

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