在這一段福音講論到何謂真正的潔淨與不潔，經師及法利賽人恪守「梅瑟的法律」，而這法律確實由天主對梅瑟所頒佈的十誡而來，但猶太人將其發揚光大且鉅細靡遺，卻使人礙手礙腳，也使猶太人成為很特別的民族；例如說：猶太人回到家中要先淨身，洗手才能吃飯，吃飯時換吃別的菜也要洗手，且認為「飯前不洗手等於姦淫；飯後不洗手，等於殺人。」（劉鴻蔭神父，基督是主上，第138頁）
這次經師及法利賽人看到門徒吃飯時沒洗手，而開始質問耶穌，吾主直指他們虛偽的內心，而說到：真正的不潔不在於外表，而在於內心，若僅恪守外表的形式，而並重視內修生活的分微，那有何意義呢？食物由外而進入體內並不使人污穢，反而來自於內心一切邪念，而呈現於外的才會使人犯罪。
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