有一次堂區舉行大慶典，請了一位「名嘴」來講道理。講道後大家出堂時議論紛紛，情形相當熱烈。
主任神父看見一對平常頗「安靜」的老太婆，也很起勁的討論起來：比手劃腳，音量還提得滿高的。
神父徐徐的接近她倆，並客氣地問：「兩位老人家，是否對這位講道神父有意見？…不怕讓我知道…」兩位老太太連忙說：「不！神父，好極了！這位神父講道理好極了！」
神父說：「那就太好了？請問這位神父的道理好在那裡？」「噢，神父，你只要想想他圓圓的臉，瞇瞇的眼睛，還有那金色鬈鬈的頭髮……你怎麼不被他感動？」
今天彌撒的福音宣讀再由若望轉回瑪谷，只是題目很巧還是環繞著食物：「法利塞人和一些經師，看見耶穌的幾個門徒用沒有洗過的手吃飯，就問耶穌說：『你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯﹖』」 (谷7:1-5)
果然猶太人有許多來自梅瑟-雅威的傳統和規矩，用意本來深刻，譬如雅威生活在猶太人生命的每一種行動中，人的每段歷史中：汲取食物是維持生命，是個意義深邃的行動：飲吃前洗手當然加強和提醒它的意義。
只是人都有一種通病、一種墮性：日子久了，就很容易為規矩而矩視，而忘記了它原本的的意義；進而形成一種外表與內心的矛盾。
但是更甚的是，今天和一般「守規矩」的法利塞人和經師等都經常以謹守規矩與別人相比，找出別人的毛病和缺點而自高自大，卑視別人。
難怪耶穌今天怒斥法利塞人和經師們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。』」(若7:6)耶穌更把外表的堂正與內心的污穢作了一個強烈的對比：「不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的，才污穢人。因為從裏面，從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄：這一切惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。」
希望我們不論從天主那裡聽他的聖訓，又或向祂奉獻上受造物的敬時，都懂得分輕重、更不要本末倒置：這樣，上主的話才能不斷改造我們，我們也慢慢地學會謙遜地「以心神、以真理去朝拜父」(若4:24)
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