主業團創辦人聖施禮華及第一任繼承人真福歐華路主教聖像－lin.haw 林豪(Dominic Lin)blog2wp_38adce5a

主業團創辦人聖施禮華及第一任繼承人真福歐華路主教聖像

製造地區:菲律賓

高度:30cm

材質:合成樹酯

價格:新台幣500元

聯絡人:查理杜

訂購專線:0966536891

聖施禮華祈禱卡

天主啊，通過童貞聖母瑪利亞的中介，你賜予司鐸聖施禮華無數的聖寵，選他為最忠信的工具創立了主業團，一條在日常工作及履行基督徒普通職務中追求聖德的道路。望主也同樣使我能將一生的每一時刻及每一情況轉化為愛你的機會，並以喜悅及樸實的心，為教會、教宗及所有人類服務，以信德及愛德的光，照亮世界的道路。藉著聖施禮華的代禱，求主賜我懇求的恩惠（說明請願）。阿們。

天主經，聖母經，聖三光榮經各一遍。

凡因聖施禮華的代禱而獲得恩惠者，請通知主業監督團辦事處，香港九龍紅磡黃埔花園紅棉苑第四座二樓Ｇ室。電郵：ocs.hk@opusdei.org

聖施禮華的生活（1902-1975）

若瑟瑪利亞．施禮華於1902年1月9日生於西班牙的巴巴斯托。有兄弟姊妹五人：卡門(1899-1957)，聖弟雅各(1919-1994)，和其他小時即去世的三個妹妹。他的父親若瑟及母親桃樂絲給予子女良好的基督徒教育。

1915年，施禮華父親的紡織生意失敗，被迫遷往羅哥紐城，他在那裏找到了一份工作。

在羅哥紐，施禮華看到一位教士在雪地裡留下的赤腳足跡；他第一次感受到天主的召叫，似乎要他做些事情，但他不清楚究竟是什麼。他心想，如果自己當了神父，或酗騆𦶦e易發現自己該做什麼。於是，先在羅哥紐,後來在薩拉哥沙準備做神父。

他的父親不幸於1924年突然去世，使他成為一家之首。1925年3月38日他被祝聖為司鐸，起初在鄉間開始他的司鐸生涯，後來被調往薩拉哥沙。

1927年，施禮華得到主教的同意，遷往馬德里居住，準備考法學博士。1928年10月2日，當他在做退省時，看清楚了天主要他做的事──創立主業團。從那時起，他開始積極地開拓主業團；同時，他繼續執行他的司鐸職務，特別為窮人與病人服務。此外，他也在馬德里讀大學並兼家教工作，以維持他一家人的生計。

在西班牙內戰爆發之際，由於馬德里市內的教難，迫使他逃亡各地，但他依舊暗地裡進行司鐸職務,直到他離開馬德里為止。後來，他千辛萬苦地越過比利牛斯山脈，折返西班牙的布苟斯市居留。

1939年，西班牙內戰結束，他回到馬德里，獲得法學博士學位。以後數年，他為無數教友，司鐸及修會帶領退省。

1946年，施禮華在羅馬定居。他在拉脫郎大學獲得神學博士學位，更被教廷提名為兩個聖部的諮議、宗座神學學府的榮譽成員，並為教宗庇護十二世封為榮譽教長。這期間，他從羅馬到歐洲及世界各地考察，1970年去了墨西哥,為鼓勵主業團在該國的成長，1974到1975年間去了中南美洲，舉行了盛大的聚會，為上百上千的人講解教理。

1975年6月26日，施禮華神父在羅馬逝世。全世界數以千計的人，包括三分之一的主教要求教廷將他冊封為真福及聖人，列品案件於1981年開始，全部依據教會法進行。

1992年5月17日，教宗若望保祿二世在聖伯多祿廣場卅萬人前，冊列施禮華蒙席為真福品。教宗在講道中指出：「真福施禮華以超然的直覺，不遺餘力地宣講成聖及福傳的普世召喚。」

2002 十月6日在聖伯多祿廣場的大典，教宗若望保祿二世宣布他為聖人。

真福歐華路祈禱卡

主，仁慈的父，祢曾賜予祢的主教真褔歐華路恩寵，使他藉著聖母的助佑，成為服務教會的模範牧者，以及主業團創辦人聖施禮華的最忠實兒子和繼承人。求祢使我也能忠誠地回應基督徒聖召的要求，將我一生的每一境況和遭遇，轉化為愛祢並為基督王國服務的機會。求祢恩賜真福歐華路得列入聖品，並因他的代禱，賜給我所求的恩惠（說明所願）。阿們。

天主經，聖母經，聖三光榮經各一遍。

依據教宗吳爾朋八世法令，特此聲明我們並無任何預測教會判斷的意圖，本禱文亦非爲公開敬禮使用。

凡因真福歐華路的代禱而獲得恩寵者，請通知主業團東亞區列品案辦事處，香港紅磡黃埔花園二樓Ｇ室。電郵：ocs.hk@opusdei.org

歐華路主教的簡短傳記（1914-1994）

歐華路在1914年3月11日生於馬德里，他在八兄弟姐妹中排行第三。母親是墨西哥人，名叫金文泰納•德• 蘇拉樂（Clementina Diez de Sollano），父親是西班牙人，名叫雷蒙德‧巴鐸（RamóndelPortillo y Pardo）。

當他在馬德里的El Pilar學校完成中學後，他便入讀土木工程學校（School of Civil Engineering）並於1941年完成他的學業。其後，他於多個省立水務局工作。與此同時，他攻讀哲學及文學學位，主修歷史。他於1944年取得博士學位，研究題目是關於加州海岸的早期探索。

他在1935年加入主業團，這是一個由聖施禮華在1928年所創立的，天主教聖統制內的屬人監督團。他直接地得到創辦人的培育，並獲授予主業團的精神 --- 一條教會的新途徑。他向他的同學與同事廣泛地推廣福傳工作，打從1939年開始，他踏上多個使徒工作之旅，前往西班牙不同城市做使徒工作。

在1944年6月25日，他與若瑟瑪利亞‧荷南得斯（José María Hernández Garnica）和若瑟路易斯‧莫仕奇（José Luis Múzquiz) 從馬德里主教，依荷葛瑞（Leopoldo Eijo y Garay）手中，領受司鐸聖職。於創辦人之外，他們便是主業團的首批司鐸。

在1946年，他早聖施禮華幾個月前在羅馬定居，並且與創辦人在往後的日子一起生活。這對於主業團是一個關鍵時期，因為那時正是主業團開始得到聖座不同的批核。對於歐華路來說，那亦是一個決定性的時刻讓他深切反省：平信徒透過他們的日常工作、他們與社會及家庭的關係等，他們在教會的使命中所肩負起的角色與責任。｢在一所醫院裡，｣幾年後，他寫的例子，｢教會不單藉著院牧被彰顯出來，也是藉著平信徒。他們可能是醫生或者護士，努力地向病人提供優良的專業服務以及對病人表示尊重和關心。在某些特殊地區，教堂的建築物經常是不可缺少的標記，但是我們只能透過其他的家庭，才能接觸那些離開教會的人。｣

在1947與1950年期間，歐華路推動主業團的使徒工作到羅馬，米蘭，拿坡里，巴勒摩，以及其他意大利城市。他推廣基督徒的培育活動和提供司鐸服務給予許多人。他在意大利的影響力可以反映在今天意大利不同城市的街道及廣場都以他來命名。

在1948年6月29日，主業團創辦人在羅馬創辦了羅馬聖十字架學院（Roman College of the Holy Cross），這是一所國際性培育中心，歐華路是該學院的首任院長，他於1948至1953年間在那裡教授倫理神學。同年（即1948年），他從宗座聖多瑪斯大學取得教會法規博士學位。

他在羅馬多年來，在幾位教宗在任期間，即從教宗庇護十二世到若望保祿二世，獲他們邀請履行各種任務，例如他曾擔任宗座十三個部門的顧問或成為委員。

他積極參與梵蒂岡第二屆大公會議（梵二）。從1959至1966年，若望廿三世委任他為議會諮聖部（Sacred Congregation of the Council）的顧問神父。在梵二之前，他曾任職平信徒委員會（Commission for the Laity）的主席。在梵二期間（1962-65），他則擔任司鐸及基督徒紀律委員會（Commission for the Discipline of the Clergy and of the Christian People）的秘書。在梵二之後，保祿六世於1966年委任他為梵二後主教及教區行政委員會（post-conciliar Commission for Bishops and the regulation of dioceses）的顧問神父。他多年來亦為信理部（Congregation for the Doctrine of the Faith）擔任顧問神父。

歐華路的生命緊密地與創辦人聖施禮華的生命連繫著。他時刻陪伴在創辦人的身邊直至創辦人去世的那個時刻（即1975年6月26日），協助聖施禮華推廣福傳及牧民的工作。歐華路曾經陪同聖施禮華前往多個家，協助他成立主業團的中心，並在使徒工作方面給予意見。在歐華路離世時，一位愛爾蘭藉奧思定會的神父，若望．奧康納寫道：｢當我看見他友善而又謙遜地陪伴在朝氣勃勃的施禮華蒙席身邊時，我腦海中便浮起聖若瑟的謙遜。｣

1975年9月15日在創辦人逝世後所召開的大會中，歐華路獲選去繼承聖施禮華成為主業團的監督。1982年11月28日，當真福若望保祿二世確立主業團為一個屬人監督團時，歐華路被委任為第一任監督。八年後，即1990年12月7 日，教宗若望保祿二世任命他為主教，並於1991年1月6日，歐華路在聖伯多祿大殿領受主教聖職。

在擔任主業團監督這麼多年來，歐華路主教致力於在二十多個國家裡著手開始主業團的活動。每一個洲份都有過他的牧訪足跡，他對成千上萬的人群闡明要熱愛教會、教宗，以及他令人信服地將聖施禮華關於基督的訊息 --- 就是通過日常生活中去成聖自己，傳揚開去。

作為主業團的監督，歐華路蒙席感召了許多社會及教育計劃。位於剛果金沙薩（Kinshasa）的蒙哥樂醫院（Monkole Hospital），尼日利亞埃努古的埃努古慈善醫院（Niger Foundation Hospital），菲律賓宿霧的工業技術企業中心（Center for Industrial Technology and Enterprise）都是由歐華路主教直接推動下，經由主業團成員與其他人携手推行的社會發展計劃的例子。

除此之外，位於羅馬的聖十字架宗座大學（Pontifical University of the Holy Cross）（在1985開辦）及上智之座國際修院（SedesSapientiae International Seminary）（在1990開辦），以及位於西班牙邦不隆那市（Pamplona）的比達索阿國際教會學院（Bidasoa International EcclesiasticalCollege），提供培育給數以千萬計的，由世界各地教區主教所保送的司鐸。他們顯出歐華路對於司鐸在現今世界所扮演的角色的關注。歐華路把許多精力放在這個議題上，尤其在梵二舉行期間更為顯著。｢司鐸不是一份職業，｣他於1986年寫道：｢而是一份慷慨、毫無保留地完全的自我奉獻，在世界散播和平與喜樂，以及給這些服務與奉獻的受惠者打開通往天國的大門。｣

1994年3月23日的清晨，歐華路主教從聖地朝聖回到羅馬數小時後，便與世長辭。他剛於3月22日（星期二）在耶路撒冷的最後晚餐廳聖堂（Church of the Cenacle）舉行了他最後一台的感恩祭。

歐華路主教在神學，教會法規以及牧民方面的著作有：Faithful and Laity in the Church (1969)，On Priesthood (1970) 以及許許多多的文章，其中許多被收集在他的遺著Rendere amabile the Verità. Raccolta di scritti di Mons. Álvaro del Portillo內，由Libreria Editrice Vaticana於1995年出版。在1992年 “沐浴在主的春風裡”（Intervista sul Fondatore dell'Opus Dei）一書面世，這書是集結了一名意大利記者凱撒．卡瓦耶瑞（Cesare Cavalleri）訪問歐華路主教有關聖施禮華的記錄。這本書已被譯成多種語言，包括中文。