初次見面

還記得第一次遇見狄剛總主教，是在1981年2月9日至15日，我還是就讀大一的學生，參加中國天主教大專同學會所舉辦的第十六屆幹部訓練營，地點是嘉義天主教正心中學，當時狄剛總主教是嘉義教區的主教，主教非常重視大專青年的陶成活動，活動期間主教特地來探望我們，對於當時懵懂無知的學生們而言，能遇見主教，是很新奇的事。

在主教還沒有來之前，已有耳聞說：「狄剛主教的口才很好，每次講道理可以講一個小時。」心裡想著，平常主日彌撒含神父講道理不過一個小時，主教講道就要一個小時，真是有一點暈眩。沒想到主教講道非常活潑、生動而幽默，時間一溜煙地就過去了，之後主教一一問候每個小隊，還與我們合影留念，同時也與整個營隊留下大合照。[1]

滿腔熱血服務教會

1993年我剛加入主業團時，抱著滿腔傳教熱血，想要為教會貢獻心力，最直接的方式就是投入教會事業，這個心願一直在我的心中揮之不去。

1997年女兒進入光仁幼稚園，當時園長是耶穌肋傷修女會的余芸湘修女，余修女是蒙特梭利教育專家，也是將此教育方式由義大利引進台灣的先驅，余修女與我一見如故，她是一位非常慈祥，充滿愛心及神恩的修女。當時我在著名的工程顧問公司工作，余修女與我無所不聊，我告訴她：「我想要為教會服務。」她對我說：「你可以直接打電話給狄剛總主教，告訴他你的想法。」我回應說：「狄剛總主教又不認識我，打電話給他有用嗎?」余修女還是鼓勵我打電話給狄剛總主教，因為他是台北總教區的總主教，總主教了解教會的一切狀況，可以為我指點迷津。

於是我查了台北總主教公署的電話，就直接打電話給狄剛總主教，主教秘書將電話轉接給主教，主教問我是誰?我告訴他，我的名字、工作、目的，並說明我是主業團的成員。當時主教很耐心地聽我陳訴志願，之後主教誠懇地建議我說：「你應該和你的長上好好聊一聊，你應該要留在你的工作崗位上，不要離開你的工作崗位，而應該聖化你的工作。」主教講話完全不拖泥帶水，直接了當，雖然我碰了軟釘子，在掛電話之前，我特別叮嚀總主教，應該要多給平信徒服務教會的機會，要發揮平信徒的力量，我自認為講得很有道理，總主教回答說：「好的，我一定會多注意。」我事後回想覺得非常奇怪，狄剛總主教怎麼會非常了解主業團的精神，還要我應該要留在自己的工作崗位上，聖化日常的工作？後來我才知道，總主教原本就非常重視平信徒的培育，而且平信徒本來就有各種管道投入教會事業。

直到2021年我才知道，狄剛總主教是主業團的協助人，在他辦公桌上放著一個鑲框的「主業團創辦人聖施禮華的禱文卡」。結果我在原本的公司工作了32年，直到2020年才榮退。2022年7月29日我向主教提起這件往事，主教說他已經不記得這件事了。

第一次與狄剛總主教聚會

1998年2月與正式狄剛總主教會面，當時主教拜訪主業團女中心，主業團東亞地區的代表，羅瑞文蒙席在場陪伴，內人、小女和我，妹妹及兩個姪女，還有其他的女生成員也在場與主教聚會，當時我們留下一些可愛且令人難忘的相片。其中一張是小女對總主教的小圓帽很好奇，主教就親切地給小女戴上，主教還親吻小女的額頭，真是喜悅的一天。[1]

第一次宴請狄剛總主教

1998年6月26日紀念主業團創辦人真福施禮華蒙席過世二十三週年慶日，彌撒前，內人、小女及我第一次宴請狄剛總主教，主業團男中心主任施雅各及謝宗茂神父作陪，席間合影的照片個人非常珍惜，一直放在我的皮夾裡作為永久的紀念。[1]我還記得總主教對我說：「一家餐廳的品質好壞，就是要看廁所是否整潔。」讓我留下深刻印象。

在當天的彌撒中，狄剛總主教証道時，語重情長地為真福施禮華蒙席作見証，每次狄剛總主教證道，我都會錄音下來，然後打成逐字稿，再傳送給教友生活周刊刊登出來，其證道內容摘要如下：

在我接受邀請來舉行這台感恩祭之前，心中一直思考著，你們知道真福施禮華在被宣佈列為真福日子確定時，教會內有一片反對的聲浪，認為真福施禮華列聖品的案件進行得太快，那麼短的時間就列真福品，對那些施禮華蒙席的朋友們，他們的想法是如何呢？我對那些有如此看法的人感到奇怪，實在有些「莫名其妙」，說這案件進行太快，但是早晚快慢的標準在那裡？如何斷定太早或太快呢？就如兩位朋友在我兩邊，我以自己為中心來斷定在左邊的為左派，在右邊的為右派，我的判斷標準就很重要了，我們如何說太快太早，也許是太慢太晚了，有人對早、晚、快、慢不分，但簡單的講我可以肯定的說：「我對那些在羅馬進行審核列品案件的弟兄很有信心。」在這樣的事上絕對不可以馬虎。若你說太快，我認為還可以更快，太早為什麼不能更早，如果因為你太快而顯得別人太慢，這好像是理所當然的事，我認為早晚快慢一定有天主的聖意和慈愛，慈悲的天主也看我們是否用心，如果我們對某些「天主忠僕」案件不感興趣，因此程序進行非常慢，他當然不會很快列品，而主業團創辦人列品案件在創辦人於1975年過世之後，世界各地的朋友們和主業團的成員，都積極的推動這個運動，另外如果列品案件需要一個神蹟，我們只想到聖安東尼，聖方濟、聖女小德蘭，而沒想到真福施禮華，他就無法顯現神蹟，列品案自然遙遙無期了。

但是在主業團普天下的兄弟姊妹們，非常的熱心推動這個運動，我想耶穌在天上不能食言的：「你們求就得，你們敲就給你們開」，所以那些認為創辦人列品案件進行太快的人，可以告他：「你們做事情太慢，所以你覺得別人太快了。」[2]

基於相同的想法，我們既然相信狄剛總主教亦為「天主忠僕」，我們家庭在晚上有共同祈禱的習慣，因此自2022年12月29日總主教過世的當天晚上開始，就懇請主教為我們家庭及個人的意向轉禱，我們有信心總主教一定會為我們向天主轉求，達成我們正直的意向。

[1] 與狄剛總主教合照的舊照片，參考網頁:

https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/590418577

[2] 林豪，1998.06.26主業團創辦人真福施禮華過世二十三年紀念彌撒

https://blog.xuite.net/lin.haw/twblog/128328673